Familia
La familia, según
la Declaración Universal de
los Derechos Humanos, es el elemento natural, universal y fundamental de la
sociedad, y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.1 Los lazos
principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de
un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio2 —que, en
algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras que en
otras es posible la poligamia—, y vínculos de consanguinidad,
como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se
establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre. También puede
diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus miembros.
Tipos de Familia
Las familias están clasificadas en los
siguientes tipos:
Familia
nuclear, formada por la madre, el padre y su descendencia.
Familia
extensa, formada por parientes cuyas relaciones no son únicamente entre
padres e hijos. Una familia extensa puede incluir abuelos, tíos, primos y
otros parientes consanguíneos o afines.
Familia monoparental, en la que el hijo o
hijos vive(n) solo con uno de sus padres.
Familia ensamblada, es la que está compuesta por
agregados de dos o más familias (ejemplo: madre sola con sus hijos se junta con
padre viudo con sus hijos), y otros tipos de familias, aquellas conformadas
únicamente por hermanos, por amigos (donde el sentido de la palabra "familia"
no tiene que ver con un parentesco de consanguinidad, sino sobre todo con
sentimientos como la convivencia, la solidaridad y otros), etc, quienes viven
juntos en el mismo lugar por un tiempo considerable.
Familia homoparental, se considera familia
homoparental aquella donde una pareja de hombres o de mujeres se convierten en
progenitores de uno o más niños. Las parejas homoparentales pueden ser padres o
madres a través de la adopción, de la maternidad subrogada o de la inseminación
artificial en el caso de las mujeres. También se consideran familias
homoparentales aquellas en las que uno de los dos miembros tienen hijos de
forma natural de una relación anterior.
En muchas sociedades, principalmente en Estados Unidos y Europa occidental, también se presentan familias unidas por lazos puramente afectivos, más que sanguíneos o legales. Entre este tipo de unidades familiares se encuentran las familias encabezadas por miembros que mantienen relaciones conyugales estables no matrimoniales, con o sin hijos. El Día Internacional de la Familia se celebra el 15 de mayo.3
Según la doctora Leticia Fiorini:
En la actualidad asistimos a una especie de
deconstrucción de la familia nuclear. En las sociedades globalizadas,
posindustriales, postmodernas pareciera que se diversifican las formas de
organización familiar. Por supuesto que esto coexiste, en el marco del
multiculturalismo, con organizaciones sociales donde impera la familia nuclear
y la ley del padre. El contexto muestra un despliegue de variantes antes
difíciles de concebir. Las transformaciones de las familias actuales, la caída
del pater familias, la deconstrucción de la maternidad, así como el auge de las
nuevas técnicas reproductivas, al poner en cuestión que la unión hombre-mujer
sea un elemento esencial para la procreación, desafían el concepto de parentalidad
tradicional.
Historia de las Familias en el Occidente
Antropólogos y sociólogos han desarrollado diferentes teorías sobre
la evolución de las estructuras familiares y sus funciones. Según éstas, en las
sociedades más primitivas existían dos o tres núcleos familiares, a menudo
unidos por vínculos de parentesco, que se desplazaban juntos parte del año pero
que se dispersaban en las estaciones con escasez de alimentos. La familia era
una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y
preparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era
normal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta edad) y la
expulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.
Desde una perspectiva biológica, niñez y
adultez son distintas. Sin embargo, estas diferencias estarán socialmente dadas
por las concepciones que existan respecto de ellos, por los desafíos que se les
planteen, por las tareas que se espera que cumplan o por los comportamientos
que se supone deben tener, entre otros aspectos. Además, estas concepciones
tendrán diferencias, muchas veces sustantivas, de sociedad en sociedad, en
determinados momentos históricos y según sea el grupo cultural. (...) Desde
“ritos de pasaje” que hacen explícito, a través de un acto social, el paso de
una etapa a otra, sin embargo, su caracterización y exigencias tampoco son
homogéneas. En la cultura occidental, la niñez como construcción cultural sólo
surge alrededor del siglo XVIII, consolidándose posteriormente.
Muy Buena Informacion Me Sirvio Par Mi Trabajo De Exposicion Tu Me Puedes Decir ¿ CUALES SON LOS PRINCIPALES PROBLEMAS QUE TIENEN LAS FAMILIAS?
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